花神的好居所 | 青澹小花插新蕊轻展

近日翻读袁宏道的《瓶史》，说起人的癖好：“余观世上语言无味，面目可憎之人，皆无癖之人耳。”

这位爱花成癖的隐士，想象着自己是花国的史官，侍弄着花草，如同纂修花林之中的《春秋》。而书外的他，仕途窘迫，爱慕栽竹种花，可惜在京城的房子低洼且狭窄，又经常搬家，居无定所，迫于无奈，方用各种器皿精研插花，随时腾挪，暂解一时快意。叙述此文，也希望与那些并不富裕，却爱花又有情趣的人共同享有品赏的乐趣。

古时真正爱好花草的人，听闻哪里有奇花异草，即使是远在深谷峻岭，也会跋山涉水，前去寻觅，酷暑严寒，皮肤皴裂，污垢如泥也不在意。待到花含苞待放的时候，带上枕头卧具，睡在花下，静静等待花开。话说，真正心仪的癖好，可以生死与之。

花是一癖，茶亦是一癖，人因有了这些癖好，便少了些声色之利的缠绕奔走，心徜徉于花草山水之间，花盛开时好友来访，寺里的僧人烹了些好茶，炉火夜明，手抄园艺的书籍，知己于一旁查阅与花草有关的典故，心思玉清，自得畅意。正所谓：花草处于不争之地，而将一切让与天下人。

插花的器皿，承花神之所，亦要精致、漂亮。在江南的一户人家里，曾见过的一个古器，名觚，颜色青翠入骨，“用它做花瓶，堪称花之金屋。”花神也有悲喜、晓夕、醒睡。能解此风情者，唯有汝瓷，大美天青，随光变幻，体察共情，与花神同感。

 
青澹 ·  娇蕊花插

“田田初出水，菡萏念娇蕊”，花心滴露，新蕊初芽，意指万物新生。娇蕊曲尽真态，包涵着瓷器的纯净柔美，与初芽娇蕊的新生之韵，瓷骨釉质，身茎花脉，无不臻理。

釉感如玉，似水般润泽，玉蕊含笑娇如水，新生柔美，不垢亦不染。瓶体以不开片工艺筑匠，不著时光之影，天青常青，万物洁新。
 

釉光清而不浮，有人意之巧，有自然之甘。湛湛如小儿目睛，清明新生；濯濯如新春月柳，纯净若明；滟滟如芙蓉出水，柔美清新。

瓶颈错差而开，独出机巧，香馥馥花心嫩，娇滴滴玉蕊新。新蕊轻展，花开两簇，慵懒可爱，娇蕊泛羞，以此番浑然天趣，来衬四时花木之灵，放朵朵，延春意，漾生机。

青澹 · 亭亭花插

采莲花之茎，许君子高洁，灵达通阔，挺拔修直，作亭亭貌。其名取自“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”一言，盖意高耸悠远，明洁正直。
 

瓶口缕以三花瓣型，靥如花心，莲荷初开，娇滴似水；摩触如新芽清嫩，亭亭碧叶，春新欢喜；又有禅偈拈花之感，释然开放，喜溢欢心，自在我得。

瓶身棱虚瓠节，绵延直顶，俏如莲梗，傲然洁净。中长直，正虚空，远观似迎风而举，无惧雨霜，玉茎凌开。器有净气，风度自来。

君子品德高洁，如芝兰亭亭，独立人群，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生。亦如苍松直立，巍然挺拔，出淤泥而不染，历红尘而质洁。
 

好的花器，是花神安身的最好处所。天下花器之中，汝瓷之妙，以人工胜天造，无斧凿之迹，非世之匠人所能，艺术珍品，藏赏皆宜。

秋日高洁，明月、夕阳之时，在宽敞的亭廊，长满苔藓的小径，古藤山石边，且寻几枝花草，与汝瓷相宜吧。