就让花儿开在春风里 | 拈花手禅缘汝窑花器

自唐代以来，中国的茶与饮茶文化传入日本，并逐渐成为日本民族文化的代表和心灵寄托。其中千利休家族传承了十七八代，是日本茶道的“鼻祖”和集大成者，他们家族记录了千利休的孙子宗旦与椿树花的故事。

当时京都千本安居院正安寺的和尚是宗旦的好友，
时值寺中椿树花开，
他吩咐寺中的小沙弥，
送给宗旦一枝寺院中盛开的椿树花。
小沙弥一路小心捧着，
花瓣还是一路凋落，
等拿到宗旦面前时，
只剩了一树空枝和一捧捡起的花瓣。
小沙弥忐忑不安，宗旦却丝毫不以为意，
用从祖父那里传来的珍贵器皿把空枝插于筒中，
落下的花散放在花筒下，
并特意备下茶席礼敬小沙弥与花。

在他看来，与这枝花已是“结缘”，
不管是花开放在枝头，
还是散落了只剩了空枝，
这花与人之间演绎的美好无法消逝：
好友一片送花的心意是美的，
小沙弥一路捧着花在阳光里走来是美的，
途中疼惜地捡起花瓣是美的，
无花的枝丫与散落缤纷的花瓣是美的，
这是一种多么清朗的境界。
花的生命从枝头到花瓶，
已经是另一种意义的生命轮回。

青澹禅缘小花插

以素净质朴衬托花木四时之色，
以胸中丘壑滋养天地气韵，
淡出于水而又入水，
善利万物而不争，
欣悟万物相容之道。

“大雅平淡”，贵在于淡，
瓶身唯有拈花佛手妙释佛家禅意，
再无多余矫作。

弧纹淡雅束颈，玲珑俊秀。

他泰然自若领会这其中清寂与空静之美，
并对穿行于这个旅程的老和尚、小沙弥、椿树花都抱持宽容的敬意，
椿树花的凋落是自然轮回的结果，
但他们都“惜缘”，
珍视着花开花落的缘分，
珍惜过程的美好坦然，
这才是花朵开放与凋零最大的意义所在。